有时候,平台就是一个人的本事

作者:admin | 被撸过次 | 返回《这个张飞有点雷》目录

《乔家大院》里有个秀才叫孙茂才,曾经落魄为乞丐,是乔家收留了他,后来他成为乔家生意的中流砥柱,几乎就是乔家的“二当家”。

  但孙茂才后来私欲膨胀,又被乔家赶了出去,万般无奈之下,他投靠钱家。钱家东家对孙茂才说:“不是你成就了乔家,而是乔家成就了你。”

  这个桥段被人晒到了朋友圈,大意是“别把平台当本事”,引来点赞无数。这个桥段的意思再也明白不过,一个人能“呼风唤雨”是因为你处在这个平台之上,失去了这个平台,那你什么也不是了。乍一看,似有道理,但仔细思量,并非如此。

  大家可以来看看孙茂才的发迹。

 

  其实孙茂才并非等闲之辈,学识渊博,见解犀利,只不过怀才不遇。当时乔家生意面临崩盘,而且墙倒众人推,孙茂才明明知道乔家危在旦夕,仍然主动登门投靠,向乔家提出翻盘计划,让乔家展开了自救并且最后终于转危为安。可见孙茂才是有才能的,不然乔家在风雨飘摇之际,也不会收留一个酒囊饭袋。在乔家“少当家”乔致庸艰难重振家业的过程中,孙茂才与乔致庸患难与共,下江南、赴蒙古,直言忠告、出谋划策,在乔家成功振兴家业过程中功不可没,是乔家的智库。

  事物总具有两面性,从一方面来说,是乔家给了孙茂才一个施展才华的舞台,如果从这个意义上说,是乔家成就了孙茂才。但从另一方面来说,如果当年乔家没有孙茂才,家业能否中兴,照剧中情节来看,那就悬了,从这个意义上说,却是孙茂才成就了乔家。

  孙茂才这个角色为什么招人嫌?其实他的命门是品德问题,居功自傲,唯利是图,胃口太大,忘乎所以,与我们的传统文化格格不入。因为在中国的文化中,“义”永远是第一位的,“利”永远是第二位的,一个人不谈“义”,只谈“利”肯定是要被人唾弃的。当时代的巨轮进入充分的市场经济时代,大家都普遍认同用市场手段来配置所有资源的时候,只谈“义”不谈“利”,肯定也办不好事。

  市场手段可以解决许多让人头痛的事情。你有更有前景的平台,就会集聚更多的人才;你开出更高的年薪,人才就会跳槽投奔你而来……如果人才离你而去,要么你的平台出现了问题,要么你的薪酬出现了问题。这个社会就是通过“市场配置资源”的手段,不断推动社会进步。

  孙茂才对乔家展露了自己的私欲,放在等级森严的传统文化秩序中,那是一种挑战“权威”的行为,必然是被人不齿的。你想,一个被人收留的穷秀才,竟然要吞吃东家,这不就是“白眼狼”吗?但如果放到市场经济的场景中,孙茂才的需求却是合理的,一个人为公司做出了巨大的贡献,他提出需要“期权”,需要更好的职位,何错之有呢?如果一家公司,对有贡献的人,满足不了他们合理的经济需求,那么他们必然离你而去,这是大家现在普遍认同的一条原则。

  再来说“平台是不是本事”。答案显而易见,平台就是本事。一个人能进入大平台工作,自然有他优秀的一面。如果他在大平台担任要职,即便他失去了平台,他的身上也会有工作历练,也会积累大量的社会资源。十几年前或者更长的一点时间,你也许会发现,你身边的那些企业家,无一不是从“大平台”脱离出来创业的,有的来自政府机关,有的来自企业,他们往往是在“平台”之上积累了人脉或是金钱之后,脱离出来单干的。

  一个好的平台能成就一个人,一个坏的平台就会埋没一个人。“把平台当本事”是一种傲娇,但并非没有道理,很多时候,“平台”还真是一个人的本事。

猛张飞看似粗犷,但心思也是非常细密的!刘关张好基友,腹黑的孔明,娘炮的子龙,龌龊的魏延,原来三国也是可以如此可爱的。
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